Lectio Divina เดือนเมษายน 2009
| พระเจ้าทรงประทับอยู่เคียงข้างข้าพเจ้า |
| เมษายน 2009 |
| มก14:22-25 |
|
Normal 0 false false false EN-US X-NONE TH MicrosoftInternetExplorer4
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
mso-bidi-font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Cordia New";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
22ขณะที่ทุกคนกำลังกินอาหารอยู่นั้น พระองค์ทรงหยิบขนมปัง ตรัสถวายพระพร ทรงบิขนมปัง ประทานให้เขาเหล่านั้น ตรัสว่า “จงรับเถิด นี่เป็นกายของเรา” 23แล้วพระองค์ทรงหยิบถ้วย ตรัสขอบพระคุณ ประทานให้เขาและทุกคนดื่มจากถ้วยนั้น 24พระองค์ตรัสกับเขาว่า “นี่เป็นโลหิตของเรา โลหิตแห่งพันธสัญญาที่หลั่งออกเพื่อคนจำนวนมาก 25เราบอกความจริงกับท่านทั้งหลายว่า เราจะไม่ดื่มน้ำจากผลองุ่นใด จนกว่าจะถึงวันที่เราจะดื่มเหล้าองุ่นใหม่ในพระอาณาจักรของพระเจ้า” |
|
Normal 0 false false false EN-US X-NONE TH MicrosoftInternetExplorer4
st1\:*{behavior:url(#ieooui) }
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
mso-bidi-font-family:"Angsana New";}
* พันธสัญญา คือ ความฝันของพระเจ้า พันธสัญญาคือแผนการความรักของพระเจ้า พระองค์ตรัสผ่านทางประกาศกเยเรมีย์ว่า “เราจะใส่บทบัญญัติของเราในจิตใจของเขา เราจะจารึกไว้ในดวงใจของเขา และเราจะเป็นพระเจ้าของเขา และเขาจะเป็นประชากรของเรา” (ดู ยรม 31:33;ฮบ 8:6.10) ความรักนี้ถูกประทับตราในโลหิต (ดู ลก 22:20; 1 คร 11:25) ประชาชนสมัยโบราณใช้เลือดประทับตราบนสัญญาที่กระทำกันอย่างสง่า ในพันธสัญญาเดิม เลือดคือชีวิต (ดู ปฐก 9, 5; ลนต 17, 14; 19, 26; ฉธบ 12, 23). “ในระหว่างการเลี้ยงอาหารค่ำครั้งสุดท้าย พระเยซูเจ้าตรัสถึงพระโลหิตของพระองค์ว่า เป็นโลหิตแห่งพันธสัญญา (มก 14, 24; ดู มธ 26, 28).ผู้นิพนธ์จดหมายถึงชาวฮีบรูกล่าวเช่นเดียวกัน (ฮบ 10:29) พร้อมทั้งชี้ให้เห็นว่า การสิ้นพระชนม์ของพระเยซูเจ้ากับการบูชาแห่งพันธสัญญาบนภูเขาซีนายเกี่ยวข้องกัน (อพย 24:8) พันธสัญญาบนภูเขาซีนายเป็นพันธสัญญาที่ไม่สมบูรณ์และไม่ถาวร เพราะเกี่ยวข้องกับเนื้อสัตว์ ไม่มีการพูดถึงพระจิตเจ้า แต่พระคริสตเจ้าทรงเป็น “คนกลางแห่งพันธสัญญาใหม่” ซึ่งมีคุณค่ามากกว่า และคงอยู่ถาวร....คนโบราณเชื่อว่า เลือดเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เพราะเป็นชีวิต พระคัมภีร์สอนว่า ในเลือดมีแหล่งพลังของชีวิต คือลมปราณที่ให้ชีวิต ซึ่งเราเรียกวิญญาณ เลือดคือชีวิต(ฉธบ 12:23).....ดังนั้น เรากำลังพูดถึงเรื่องจิตวิญญาณ มิใช่เรื่องร่างกาย ในพระโลหิตของพระคริสตเจ้า มีพระจิตเจ้าประทับอยู่ จึงมีชีวิตใหม่ และเป็นบ่อเกิดแห่งพันธสัญญาใหม่” (Card. Albert Vanhoye, Dio ha tanto amato il mondo. Cf Id, Accogliamo Cristo nostro sommo sacerdote [esercizi in vaticano 2008]). *ลูกแกะของพระเจ้าเป็นผู้ประทับตราพันธสัญญา ธรรมชาติแท้จริงของพันธสัญญาคือ ความสนิทสัมพันธ์เป็นหนึ่งเดียวกัน “ข้าพเจ้าอยู่ในเขา และพระองค์ทรงอยู่ในข้าพเจ้า” (ยน17:23) “ท่านอยู่ในเรา และเราอยู่ในท่าน” (ยน 14:20) พระวาจาของพระเยซูเจ้าที่ตรัสว่า “นี่เป็นโลหิตของเรา ที่หลั่งออกเพื่อคนจำนวนมาก” หมายถึงพระพรจากสวรรค์ชั้นฟ้าหลั่งลงมาท่วมโลก พระเจ้าทรงเรียกพระองค์ว่าลูกแกะ ชวนให้คิดถึงการบูชา ที่ต้องใช้แกะเป็นเครื่องบูชา ดังนั้นพระเยซูเจ้าทรงเป็นทั้งพระสมณะและเครื่องบูชาในเวลาเดียวกัน ทรงเป็นทั้งสวรรค์และแผ่นดิน * ชีวิตที่สมบูรณ์ พิธีกรรมปัสกาทำให้เราเห็นภาพของชีวิต พระเยซูเจ้าพร้อมกับชุมชนทำให้เห็นความสำเร็จของแผนการของพระเจ้า ชีวิตมีความหมาย เพราะแผนการนั้นยิ่งใหญ่และเป็นจริง ชีวิตบนแผ่นดินนี้เป็นอมตะด้วย ในความเป็นจริง แผนการของพระเจ้าคงอยู่ตลอดไปไม่มีวันจบ เป็นชีวิตที่ได้รับการตอบสนองอย่างเต็มที่ ความรักลงมายังโลกและกลับสู่สวรรค์ ชีวิตนี้ไม่พ้นความทุกข์ยากในแต่ละวัน พันธสัญญาในโลหิตทำให้ชีวิตเป็นปัสกา เป็นมิสซา ทุกอย่างมาจากพระเจ้า และมนุษย์มีศักดิ์ศรียิ่งใหญ่ที่สุด “โลหิตของพระคริสตเจ้า กลับเป็นแหล่งพลังของชีวิตโดยธรรมชาติ ซึ่งให้ชีวิตใหม่ ทำให้เกิดความสนิทสัมพันธ์กับพระเจ้าและเพื่อนพี่น้อง....การกลับคืนชีพของพระคริสตเจ้ามีความสัมพันธ์พิเศษกับพระโลหิตของพระองค์ โลหิตนี้ประทานชีวิตใหม่ของพระคริสตเจ้าผู้กลับคืนชีพแก่เรา ทำให้เราบริสุทธิ์ มีชีวิต อาศัยความสัมพันธ์กับพระจิตเจ้า พระเจ้าทรงปรารถนาสถาปนาพันธสัญญาใหม่ ทรงสัญญาที่จะเขียนธรรมบัญญัติของพระองค์ในใจของมนุษย์ (ยรม 31:33) ทรงประทานหัวใจใหม่ และพระจิตของพระองค์ให้ (อสค 36:26-27) (Card. A. Vanhoye).
MEDITATIO (พระวาจาของพระเจ้าตรัสกับฉันวันนี้) · หนังสือเฉลยธรรมบัญญัติ (16:1) เตือนให้ระลึกถึงการออกจาก ประเทศอียิปต์ทุกวัน ให้คิดถึงปัสกาอยู่เสมอ ข้าพเจ้าเป็นคนบาปที่ได้รับการช่วยให้รอดพ้น · สิ่งสำคัญในชีวิตก็คือ หลงรักพระเยซูเจ้า · ต้องทำงานด้วยความกระตือรือร้น ฉันต้องถามตนเองว่า ต้องทำ อะไร? แล้วลงมือทำอย่างเต็มที่ ORATIO (พระวาจาของพระเจ้าทำให้เราภาวนา) ขอโทษ “เพราะเราจะกรุณาต่อความอธรรมของเขา และจะไม่จดจำบาปของเขาอีกต่อไป” (ฮบ 8:12) ขอบคุณ “… Eucharistesas, พระวาจาขอบพระคุณซึ่งพระเยซูเจ้าตรัสออกมาสองครั้ง ครั้งแรกเหนือปัง ครั้งที่สองเหนือกาลิกษ์ เป็นพระวาจาสำคัญยิ่ง พระศาสนจักรเข้าใจดี ทรงเรียกศีลมหาสนิท ซึ่งเป็นคำภาษากรีกหมายถึงการขอบคุณ ในระหว่างรับประทานอาหารค่ำ พระเยซูเจ้าตรัสขอบพระคุณ ถึงแม้ภาวการณ์ในขณะนั้นมิใช่ภาวะของความชื่นชนยินดี แต่เป็นภาวการณ์น่าเศร้า ของการทรยศ พระเยซูเจ้าตรัสขอบพระคุณ ซึ่งเป็นการภาวนาก่อนอาหารตามปกติ ที่ชาวยิวปฏิบัติกันในชีวิตประจำวัน แต่พระเยซูเจ้าทรงทราบดีว่า การรับประทานอาหารมื้อนี้มิใช่การรับประทานอาหารอย่างที่มักกระทำกัน ในขณะตรัสขอบพระคุณนั้น พระเยซูเจ้าทรงทราบดีว่า พระบิดาเจ้าทรงทำให้พระองค์เป็นของขวัญที่ยิ่งใหญ่ มีคุณค่า และประทานให้ด้วยใจกว้างอย่างไม่มีสิ่งใดเทียบเท่า กล่าวคือพระองค์เป็นผู้นำความรัก และชีวิตของพระเจ้าแก่มวลมนุษย์(Card. A. Vanhoye). ขอพรพระจิตเจ้า “พระโลหิตของพระคริสตเจ้า ย่อมทำได้มากกว่านั้น พระคริสตเจ้าทรงถวายพระองค์โดยปราศจากตำหนิมลทินแด่พระเจ้า เดชะพระจิตเจ้า ผู้ทรงดำรงอยู่ตลอดนิรันดร พระโลหิตชำระจิตใจของเราให้บริสุทธิ์จากกิจการที่ตายแล้ว เพื่อจะได้รับใช้พระเจ้าผู้ทรงชีวิต” (ฮบ 9:14) CONTEMPLATIO (พระวาจากลับเป็นความจริง) ในพิธีกรรม เรามิได้ประพรมเลือดแกะบนพระแท่น แต่เราดื่มตามคำสั่งขององค์พระเยซูเจ้า “จงรับถ้วยนี้ไปแบ่งกันดื่มเถิด” (ลก 22:17) COMMUNICATIO (พระวาจาของพระเจ้าอยู่ในทุกคน) โรคเอดส์เป็นโรคที่น่ากลัวโรคหนึ่งในปัจจุบัน ต้องระมัดระวังการติดเชื้อทางเลือดอย่างมาก หากต้องการปลอดภัยจากโรคนี้ ในประเทศจีนมีสมาคมลับอยู่สมาคมหนึ่ง ผู้ที่จะเข้าเป็นสมาชิกของสมาคมต้องทำพิธีดื่มโลหิต สมาชิกใหม่แต่ละคนจะต้องบีบเลือดของตนสองสามหยดลงในจอกผสมกับเลือดของคนอื่น แล้วจอกก็จะถูกส่งให้ทุกคนดื่ม โรคเอดส์ทำให้พวกเขาต้องยกเลิกพฤติกรรมดังกล่าว และหันมาดื่มเลือดของตนแทน โดยใช้เข็มฉีดยาดูดเลือดของตนออกมาใส่ในถ้วยแล้วดื่ม เมื่อปีค.ศ. 1950 และ 1960 ในประเทศเคนยา ชนเผ่า Mau-Mau ได้ลุกขึ้นต่อสู้กับประเทศอังกฤษเพื่อเรียกร้องอิสรภาพจากการเป็นอาณานิคม พวกเขาใช้เลือดทำพิธีสาบานตน อีกทั้งยังได้เชื้อเชิญผู้ที่เห็นด้วยให้ทำเช่นเดียวกัน พวกคริสตชนไม่เห็นด้วยกับการสาบานตนเช่นนี้ ถือว่าเป็นการกระทำที่ไม่ถูกต้องและผิดต่อความเชื่อ เพราะการปฏิวัติเต็มด้วยความรุนแรงและความเกลียดชัง มีการเสนอให้กลับไปสู่ความเชื่อของคนต่างศาสนา เหมือนดังว่า เพื่อได้มาซึ่งอิสรภาพ จำเป็นต้องดำเนินชีวิตตามวิถีทางดั้งเดิมของตน เพราะการสาบานมิใช่ศีลล้างบาป บ่อยครั้ง คริสตชนถูกบังคับให้ดื่มเลือดสาบาน ผู้ที่ไม่กระทำตามต้องถูกฆ่า ปรากฏว่าหลายคนยอมพลีชีพเป็นมรณสักขี แต่ก็มีจำนวนไม่น้อยที่โอนอ่อนผ่อนตาม เมื่อประเทศได้รับอิสรภาพแล้ว บรรดาธรรมทูตต้องทำงานหนัก เพื่อช่วยให้ประชาชนมีมโนธรรมที่ถูกต้อง การสาบานตนด้วยเลือดยังปรากฏอยู่ในประวัติศาสตร์ปัจจุบัน มิใช่เป็นการปฏิบัติของชาวตะวันออกโบราณเท่านั้น เมื่อพระเจ้าตรัสกับมนุษย์ชาติ พระองค์ทรงเลือกอับราฮัมที่มีวัฒนธรรมของท่านติดตัวมาเป็นคู่เจรจา ทรงใช้ท่านประกาศแผนแห่งความรอดพ้น และทำพันธสัญญากับชาวอิสราเอล ในโอกาสนั้นพระองค์ทรงใช้วิธีการทำสัญญาในโลหิต ซึ่งเป็นวิธีปฏิบัติกันในสมัยนั้น เป็นการทำสัญญาอย่างสง่าและแพร่หลาย เขาใช้ริมฝีปากแตะเลือดของสัตว์ที่ถูกนำมาใช้บูชา บางครั้งก็ใช้เลือดของมนุษย์ บาง ครั้งคู่สัญญาต่างกรีดข้อมือด้านหน้าให้เลือดออก แล้วนำแขนมาประกบกันตรงรอยกรีด ให้เลือดไหลจากเส้นเลือดเข้าสู่เส้นเลือด หนังสือปฐมกาลบทที่ 15 เล่าเรื่องพระเจ้าทรงกระทำพันธสัญญากับอับราฮัม โดยขอให้ท่านนำวัว แพะ แกะ นกเขา นกพิราบ มาผ่าเป็นสองซีก แล้วมีคบเพลิงที่ลุกโชติช่วงปรากฏขึ้นเคลื่อนผ่านสัตว์เหล่านั้น (ดู อพย บทที่ 19 และ 24) ในความคิดของชนตะวันออกไม่ว่ายุคใด เลือดคือที่อยู่ของชีวิต เลือดหมายถึงชีวิต ดังนั้นการแลกเปลี่ยนเลือดกันในพิธีสาบาน หมายถึงการแลกเปลี่ยนชีวิตซึ่งกันและกัน เหมือนจะบอกว่า “เลือดของท่านไหลเวียนในเส้นเลือดของฉัน เลือดของฉันไหลเวียนอยู่ในเส้นเลือดของท่าน” ดังนั้นการผิดคำสาบานจึงเป็นการทรยศตนเองมากว่าทรยศคนอื่น สิ่งนี้เกิดขึ้นในพิธีมิสซาบูชาของพระคุณ พระเจ้าทรงประทับอยู่ในเส้นเลือดของฉัน (Da: La Messa cuore della missione). |
( 0 Votes )














