Lectio (พระเจ้าตรัสอะไร)

*กาลครั้งหนึ่ง

ยังมี "เศรษฐีผู้หนึ่ง" (ดู ลก 16:13-31) แต่งกายด้วยเสื้อผ้าหรูหรา เจริญชีวิตอย่างฟุ่มเฟือย เราไม่สามารถตำหนิเขาได้ว่าเป็นคนไม่ดี อาณาจักรของเขาคือโต๊ะอาหาร เขามองไม่เห็นสิ่งใดนอกจากอาหารบนโต๊ะ ไม่มีที่สำหรับพระเจ้าหรือเพื่อนมนุษย์ ไม่สนใจใคร เอาแต่กิน  เขากินอาหารรสเลิศทุกอย่าง ยกเว้นพระวาจาของพระเจ้า

ยังมี "คนยากจนผู้หนึ่งชื่อลาซารัส" นอนอยู่ที่ประตูบ้านเศรษฐี รอกินเศษอาหารที่ตกจากโต๊ะของเศรษฐีเท่านั้น ความหิวกับบาดแผลบนตัวมิได้ทำให้เขาเป็นทาส เขามีแต่"ความอยาก" มิใช่อาหารที่อยู่บนโต๊ะของเศรษฐี แต่ในส่วนลึกเขา"อยากได้พระเจ้า" แม้แต่ชื่อของเขา "ลาซารัส" ก็ยังมีความหมายว่า "ผู้ที่พระเจ้าทรงนำความช่วยเหลือมาให้"

บทสอนของเรื่องนี้คือพระวาจาที่ว่า"ให้เขาเชื่อฟังโมเสสและบรรดาประกาศกเถิด"

"ความอิจฉาริษยา การทะเลาะวิวาท การกล่าวร้าย ความไม่ไว้วางใจมุ่งร้ายต่อกัน"(1ทธ6:4) ที่เปาโลเขียนถึงทิโมธี เป็นรากเหง้าของความเห็นแก่ตัวทุกชนิด อยู่ในตัวของเศรษฐี ลูกของอาดัมทุกคนเสี่ยงที่จะตกในพยศชั่วดังกล่าวนี้ได้ ท่านนักบุญจึงสอนทิโมธีว่า"จำเป็นต้องหลีกเลี่ยงเรื่องทั้งหมดเหล่านี้" (1ทธ 6:11)

*"จงมุ่งหน้าหา"

เมื่อคนเดินมาถึงทางแยก เขาต้องเลือกจะไปซ้ายหรือขวา  ในทำนองเดียวกัน เมื่ออยู่ต่อหน้าพระวาจาของพระเจ้าที่เชื้อเชิญให้มาเป็นศิษย์และเป็นธรรมทูตแท้จริง มนุษย์ต้องเลือกว่าจะรับใช้หรืออยู่เพื่อตัวเอง

ชีวิตที่เป็นประจักษ์พยานถึงพระคริสตเจ้า เป็นชีวิตที่ต้องรบสู้  การ "เป็นประจักษ์พยาน" มีความหมายเดียวกันกับการ "เป็นมรณสักขี" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การเป็นประจักษ์พยานของพระเยซูเจ้า "ผู้ยืนยัน ประกาศ ความเชื่ออย่างดีไว้ต่อหน้า ปอนทิอัส ปีลาต"(ข้อ 13) ใน "ความรักของพระคริสตเยซู" ท่านนักบุญเปาโล"อธิษฐานภาวนาขอให้ความรักของท่านทวียิ่งขึ้น ทำให้เกิดความรู้และวิจารณญาณทุกเรื่อง ท่านจะแยกได้ว่าสิ่งใดดีเยี่ยม จะได้เป็นผู้บริสุทธิ์ ปราศจากคำตำหนิจนถึงวันของพระคริสตเจ้า จะได้บริบูรณ์ด้วยผลแห่งความชอบธรรมซึ่งจะเกิดขึ้น โดยทางพระเยซูคริสตเจ้า เพื่อพระสิริรุ่งโรจน์และการสรรเสริญพระเจ้า" (ฟป 1:9-11)

*"พวกเขามีพระวาจา"

มนุษย์ชาติมีพระวาจา ซึ่งบรรจุ ความชอบธรรม ความศรัทธาภักดี ความเชื่อ ความรัก ความเพียรทน ความอ่อนโยนไว้

พระเจ้าไม่ทรงปรารถนาให้มนุษย์หลงทิศหลงทาง และถูกความวิตกกังวลครอบงำ พระองค์จึงเข้ามาเกี่ยวข้องในทุกปัญหาและสถานการณ์ของมนุษย์  ทรงประทานพระวาจา ซึ่งเป็นแสงสว่างส่องทางให้ พระวาจาเป็นคำตอบของพระเจ้า คำตอบเดียวสำหรับทุกปัญหา

ท่านบุญราศี โยเซฟ อัลลามาโน กล่าวว่า "พระคัมภีร์คือหนังสือของท่าน"

Meditatio (พระเจ้าตรัสกับฉันวันนี้)

·ข้าพเจ้าพบการแบ่งแยก การถือยศถือศักดิ์ ความมั่นคงปลอดภัย

ความอิ่มเอม  ความสมบูรณ์พูนสุข และความเกียจคร้านในตัวข้าพเจ้า Gennaro Matino ได้เขียนไว้ในหนังสือ "Angelo per un giorno" ว่า "ประวัติศาสตร์ของมนุษย์ ดูเหมือนจะบันทึกไว้ว่า มนุษย์ต้องแข่งขัน เพื่อชิงความเป็นเลิศ ผู้ชนะจะได้รับการเชิดชูว่าเก่ง หรือเยี่ยมกว่าคนอื่น มนุษย์ต่างก็ยอมรับว่า การแข่งขันแบบนี้เป็น "สิ่งที่ดีและน่ายกย่อง"

แต่ในระหว่างพวกเรา เราถือว่าคนเก่งคือคนที่ยอมเป็นรอง และให้คนอื่นเด่นกว่าตัวเอง ยอมให้คนอื่นแซงขึ้นไปข้างหน้า ส่วนตนเองยอมเป็นคนสุดท้าย เขาจะไม่เข้าหลักชัยถ้าผู้ที่อยู่ในความดูแลของเขาไม่เข้าไปก่อน"

· ข้าพเจ้าต้องกลับใจสู่ความรัก " ถูกแล้ว พี่น้องที่รัก กลับใจสู่

ความรักหมายถึง ละจากความขมขื่นเข้าสู่‘ความอ่อนหวาน' ละจากความเศร้าโศกเข้าสู่ความปิติยินดีแท้จริง มนุษย์จะเป็นตัวของตัวเองอย่างแท้จริง เมื่อเขาสามารถเจริญชีวิตกับพระเจ้าและเพื่อพระเจ้า โดยรับรู้และรักพระองค์ในเพื่อนพี่น้อง" (พระดำรัสของพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ ตรัสเมื่อวันที่ 13 มิถุนายน ที่อัสซีซี)

ทุกอย่างเป็นไปได้ถ้ามีความรัก ถ้าข้าพเจ้ายอมให้ลาซารัสอยู่เคียงข้างข้าพเจ้า ให้เขานำหน้าข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะเข้าใจชีวิตดีกว่านี้

· พระวรสารเป็นเทววิทยาเชิงบรรยาย     ข้าพเจ้านำพระวาจามา

ประยุกต์ใช้กับชีวิต ข้าพเจ้าเห็นคำตอบในปัญหาทุกอย่าง พระวาจาหล่อหลอมชีวิตของข้าพเจ้า

· ข้าพเจ้ามีพระวาจา ซึ่งหมายความว่า    ข้าพเจ้ามีพระคัมภีร์อยู่

ใกล้มือ สามารถหยิบอ่านได้สะดวก พระวาจาเป็นคำตอบให้กับชีวิต  เป็นเหมือนนาฬิกาปลุก และเข็มทิศที่ช่วยชี้ทิศให้ข้าพเจ้า

พระศาสนจักรหลังสังคายานาวาติกันที่สองกำลังให้ความสำคัญกับ Lectio Divina ยิ่งวันยิ่งมากขึ้น ข้าพเจ้ารอคอยการประชุมสมัชชาพระสังฆราช 2008 ด้วยหรือ?

Oratio (พระวาจาทำให้ฉันภาวนา)

ขอโทษ                      "จงต่อสู้อย่างดีเพื่อความเชื่อ จงยึดมั่นในชีวิตนิรันดรที่พระเจ้าทรงเรียกท่านให้ดำเนินอยู่......จงปฏิบัติตามคำสั่งทุกประการโดยไม่บกพร่อง" (ข้อ 12.14)

ขอบคุณ           "พี่น้องทั้งหลาย  เราต้องขอบพระคุณพระเจ้าเพราะท่านอยู่เสมอ การกระทำเช่นนี้ เป็นการสมควรแล้ว เพราะความเชื่อของท่านกำลังเจริญขึ้นมาก และความรักของท่านก็เพิ่มขึ้นด้วย" (2ธส 1:3)

ขอพรพระจิตเจ้า          พระวาจาของพระเจ้าเป็นแสงสว่างและพลังของพระจิตเจ้า หาใช่เครื่องหมายอัศจรรย์ไม่ (ดู ลก 16:30)"ท่านได้รับพระจิตเจ้าเพราะท่านเชื่อการประกาศข่าวดี ...ท่านเริ่มต้นด้วยพระจิตเจ้า.....พระองค์ผู้ประทานพระจิตเจ้าให้ท่าน ทรงแสดงการอัศจรรย์ต่างๆในหมู่ท่านทั้งหลาย" (กท 3:2.3.5)

Contemplatio (พระวาจาของพระเจ้าเป็นจริง)

"ท่านผู้เป็นคนของพระเจ้า" (ข้อ 11)จงเป็นอัครสาวกสมกับชื่อเถิด

พระวาจาทำให้ข้าพเจ้าดำรงชีวิตใน ความยุติธรรม ความศรัทธา ความเชื่อ ความรัก ความเพียรทนและความอ่อนหวาน  ข้าพเจ้ากลับเป็นคนใหม่ คือ กลับเป็นพระวาจา

ที่เปลี่ยวบางครั้งก็เหมือนทะเลหิน บางครั้งก็เหมือนทะเลทราย  แลดูคล้ายสภาพของมนุษชาติที่ตกอยู่ในความท้อแท้และแปดเปื้อนด้วยบาป ความหิว ความกระหายเป็นเสียงร้องของธรรมชาติที่โหยหาอาหารและน้ำเพื่อมีชีวิตอยู่ได้  เป็นสภาพที่โหดร้ายทารุณ แต่ศูนย์กลางของประวัติศาสตร์คือพระวาจา ซึ่งพระเจ้าองค์ความรักทรงใช้เป็นพาหะเพื่อติดต่อกับมนุษย์

เมื่อฝนแรกโปรยลงมาจากฟ้า ดอกไม้ก็เริ่มผลิดอกออกมาจากผืนทรายและดงหิน ดอกไม้คือพระวาจา และมนุษย์ทุกคนที่ถูกเรียกมาสู่ความรอดพ้น คือผู้ที่รับเอาพระวาจาเหมือนพระแม่มารีย์ "ขอให้เป็นไปกับข้าพเจ้าตามวาจาของท่านเถิด" (ลก 1:38)

Communicatio (พระวาจาคือประชากรของพระเจ้า)

ความเห็นแก่ตัวเป็นเหมือนการนอนหลับ

มีเรื่องเล่าจากชีวิตของบรรดาปิตาจารย์ในทะเลทรายว่า

นักบวชนักภาวนาผู้ยิ่งใหญ่รูปหนึ่ง ภาวนาอยู่เสมอ ท่านไม่ยอมปล่อยเวลาเสียไปแม้แต่หนึ่งนาที วันหนึ่ง ขณะภาวนาอยู่ ท่านงีบหลับเพราะความเหนื่อย ปิศาจตนหนึ่งไม่สามารถทำอะไรนักบวชรูปนี้ได้ จึงเฝ้ามองตาของนักบวชรูปนั้นที่กำลังปิดอยู่ พยายามไม่ทำเสียงอึกทึกเพราะกลัวแกจะตื่น มันพูดว่า "อย่าให้แกตื่น มิฉะนั้นแกจะสวดทันที"

เมื่อ "การมุ่งหน้าหา"หมายความว่า "รัก"

เด็กคนหนึ่งเดินทางไปโรงเรียน ทุกวันเขาต้องแบกน้องชายขาพิการไปด้วย ทั้งสองจะพูดคุยและหัวเราะกันไปตลอดทาง คนที่เดินผ่านมาเห็นเข้า ก็ถามว่า "แบกน้องอย่างนี้ไม่รู้สึกหนักเลยหรือ"? เด็กชายตอบว่า "ไม่รู้สึกหนักเลยครับ เพราะเขาเป็นน้องชายของผมเอง" (Andrea Gasparino, Dio e' amore)

จงติดเครื่องเข้ากับความรัก แล้วมันจะเหาะ

Beppe Viada แกะสลักรูปแม่คนหนึ่งกำลังอุ้มลูกไว้ในอ้อมแขน  รูปนี้แกะจากต้นไม้ เป็นรูปที่อยู่เชิงกางเขน มีคนถามท่านว่า เพราะเหตุใด จึงแกะรูปแม่พระอุ้มพระกุมารไว้ในต้นไม้รูปกางเขน

ศิลปินตอบว่า "รูปนี้มิใช่รูปของแม่พระ เพราะบนเขากัลวาริโอ แม่พระมิได้เป็นอย่างนี้ รูปนี้เป็นรูปของแม่ลูกคู่หนึ่ง ไม่มีแม่ที่รักลูกคนใดถือว่าลูกของตนเป็นกางเขน เพราะเธอได้ตอกอิสรภาพของเธอติดตรึงไว้กับไม้กางเขนแล้ว แต่เธอจะเรียกลูกว่า "ชื่นใจ"

------------------------------------